從人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社會(huì)文化而為我們心身所要求的；所以“美”自有它獨(dú)立存在的價(jià)值，決不是為了別種方便才有價(jià)值。它的價(jià)值，就在使我們能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的束縛，另在一個(gè)理想的境地得著喜悅，以擴(kuò)大人生的活動(dòng)?！獥钯t江。

【資料圖】

關(guān)于美育的作文素材摘抄

1、“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”，這是愛(ài)情之美；

“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，這是友情之美；

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”，這是真理之美。

而我們要能體會(huì)這種美，就要知道什么是美，什么是不美，這就需要美的教育。

美育對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就像水對(duì)小魚(yú)一樣重要。

2、羅丹說(shuō)：“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

我們經(jīng)歷了美的教育，我們就更能體會(huì)到生活中的種種美好。

春天的花、夏天的雨、秋天的月亮、冬天的雪，自然萬(wàn)物，無(wú)一不美。

東晉的謝安一日在雪天舉行家庭聚會(huì)，便問(wèn)子侄：“白雪紛紛何所似?”

謝安哥哥的兒子胡兒說(shuō)“撒鹽空中差可擬”，而哥哥的女兒回答“未若柳絮因風(fēng)起”。

這個(gè)女子就是后來(lái)著名的女詩(shī)人謝道溫。

試想，由漫天白雪而想到春日飛絮，若非經(jīng)歷了美育的熏陶，又怎會(huì)如此詩(shī)意盎然呢？

因而，我們需要美育，美育可以讓我們?cè)谄椒驳纳钪辛粢稽c(diǎn)浪漫想象。

3、于個(gè)人，美育能讓我們更加熱愛(ài)生命，培養(yǎng)我們健全的人格，有獨(dú)立的工作精神；

于社會(huì)國(guó)家，美育能夠讓社會(huì)弘揚(yáng)正氣，安定祥和。

因而，美育是對(duì)人進(jìn)行的一切關(guān)于美好的教育，是一種剛需，于人于己，于國(guó)于家，正如清水于魚(yú)。

關(guān)于美育的名言警句積累

沒(méi)有審美力是絕癥，知識(shí)也解救不了?！拘?/p>

在科學(xué)的領(lǐng)域里，時(shí)代的創(chuàng)造性沖動(dòng)有力地迸發(fā)出來(lái)，在這里，對(duì)美的感覺(jué)和熱愛(ài)找到了比門(mén)外漢所能想象的更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)?！绹?guó)物理學(xué)家愛(ài)因斯坦

有為健康的教育，有為認(rèn)知的教育，有為道德的教育，還有為審美能力和美的教育。最后那種教育的目的是培養(yǎng)我們整個(gè)感性和理智的力量達(dá)到盡可能全面的和諧?！聡?guó)詩(shī)人、哲學(xué)家席勒

美是道德純潔，精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務(wù)是教會(huì)孩子們能從周?chē)澜绲拿乐锌吹骄竦母呱?、善良、真摯，并以此為基礎(chǔ)確立自身的美?！K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分，它的本質(zhì)在于理解自然和社會(huì)的美，理解人與人的相互關(guān)系的美，在于以藝術(shù)眼光來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)F(xiàn)實(shí)，也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美的創(chuàng)造力?！K聯(lián)教育家凱洛夫