9件在央視熱播綜藝《國(guó)家寶藏》中亮相的頂級(jí)文物，近日“齊聚”故宮箭亭廣場(chǎng)，只不過(guò)，來(lái)的并非“真身”，而是通過(guò)LED屏呈現(xiàn)。與此同時(shí)，故宮博物院與鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合宣布，《清明上河圖》高科技藝術(shù)互動(dòng)展演即將完成，這件國(guó)寶級(jí)作品將從紙上立體起來(lái)，于2018年春夏與觀眾見面。

故宮博物院藏石鼓、陜西歷史博物館藏懿德太子墓壁畫《闕樓儀仗圖》、遼寧省博物館藏唐摹王羲之一門書翰卷、湖北省博物館藏云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)、湖南省博物館藏皿方罍、河南博物院藏云紋銅禁、浙江省博物館藏玉琮、上海博物館藏大克鼎、南京博物院藏大報(bào)恩寺琉璃塔拱門，這9件古老的國(guó)寶因《國(guó)家寶藏》而成為“網(wǎng)紅”，這次集體現(xiàn)身，是以一種現(xiàn)代的方式。

《國(guó)家寶藏》特展邀請(qǐng)著名設(shè)計(jì)師王振飛擔(dān)任總設(shè)計(jì)，借用中國(guó)多寶閣的概念，共設(shè)9“閣”，每個(gè)閣內(nèi)放置“國(guó)寶盒子”，通過(guò)LED高清液晶屏顯示9件特展文物的樣貌和細(xì)節(jié)。設(shè)計(jì)借用了中國(guó)園林的手法，以特定的位置擺放盒子，每個(gè)盒子只有一面為動(dòng)態(tài)國(guó)寶展示，避免形成圖像之間的干擾，同時(shí)讓觀眾觀展的過(guò)程成為“尋找”國(guó)寶的過(guò)程。

從《故宮》到《故宮100》，再到《我在故宮修文物》，關(guān)于故宮的影像作品越來(lái)越貼近普通人的情感。故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔發(fā)現(xiàn)，《國(guó)家寶藏》沒有落入以往“以文博談文博”的窠臼，不是單純的紀(jì)錄片，而是以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)創(chuàng)造了一種全新的表達(dá)。

單霽翔說(shuō)：“《國(guó)家寶藏》就像是邀全國(guó)觀眾共赴一場(chǎng)文化盛宴，從天才少年嘔心瀝血、耗盡全力方得到的傳世青綠山水畫作，到歷經(jīng)坎坷重回故土、象征中華文脈的石鼓，文物的前世今生讓文化在人們的心中生根發(fā)芽。”

“以前，當(dāng)人們想到博物館時(shí)，第一反應(yīng)總是缺乏興致，冰冷、單調(diào)成了展柜里文物的代名詞，很多人只是匆匆在相機(jī)里留下幾張影像便離開，更不必說(shuō)有何收獲。故宮博物院在近年來(lái)一直致力于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升文化活力，融合先進(jìn)的文物保護(hù)理念和數(shù)字化技術(shù)，讓人們能夠在參觀的同時(shí)增強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)，更加直觀地欣賞文物、了解文物和探知文物。”單霽翔說(shuō)。

故宮博物院的努力卓有成效。現(xiàn)在，當(dāng)觀眾打開“每日故宮”“韓熙載夜宴圖”等故宮系列的App，足不出戶便可欣賞到故宮博物院成千上萬(wàn)件珍貴藏品。單霽翔表示，無(wú)論是雕塑、陶瓷、漆器還是織繡、鐘表、琺瑯，縱然種類紛繁復(fù)雜，但是每一件文物都經(jīng)過(guò)歲月的沉淀和打磨，它們見證了歷史，更承載了國(guó)家的興衰榮辱。

未來(lái)，故宮博物院將探索更多文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的方式，在內(nèi)容上深度挖掘文物之間的關(guān)系、文物與民眾之間的關(guān)系，靈活運(yùn)用當(dāng)代人熟悉、喜愛的傳播方式，吸引更多的觀眾走進(jìn)博物館、走進(jìn)歷史。

在故宮博物院院藏的186萬(wàn)余件文物中，北宋張擇端的《清明上河圖》有著不可替代的地位。2015年故宮展出真跡時(shí)，觀眾得排六七個(gè)小時(shí)隊(duì)才能一睹真容，甚至由此產(chǎn)生了一個(gè)新名詞“故宮跑”——觀眾一進(jìn)宮門就狂奔去看展。但這一次，故宮讓《清明上河圖》從紙張上立體起來(lái)，帶你穿越到繁華的北宋都城。

《清明上河圖》高科技藝術(shù)互動(dòng)展演并非簡(jiǎn)單地將畫作數(shù)字化，而是在尊重原作學(xué)術(shù)基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。故宮博物院研究室、資料信息部、故宮出版社與鳳凰衛(wèi)視領(lǐng)客文化、鳳凰數(shù)字科技組成專項(xiàng)小組。如何處理原作與科技、藝術(shù)之間的關(guān)系，單霽翔說(shuō)，目標(biāo)只有一個(gè)，就是讓觀眾真正“進(jìn)入”《清明上河圖》;要把原本隱藏在作品中不易被了解的細(xì)節(jié)，變成觀眾能“看懂”的故事。

故宮博物院研究室作為學(xué)術(shù)總指導(dǎo)，全程參與了項(xiàng)目的研發(fā)過(guò)程。故宮研究館員、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員王連起，多次與小組成員一起推敲展演形式，保證了展演在學(xué)術(shù)上的準(zhǔn)確性。經(jīng)過(guò)一年半時(shí)間，團(tuán)隊(duì)以360度環(huán)繞的全息立體空間，還原了《清明上河圖》中所展示的宋代人文生活圖景。

展演以觀眾的體驗(yàn)為核心，通過(guò)互動(dòng)沉浸技術(shù)(MR)、全息多媒體技術(shù)等科技手段，對(duì)原作進(jìn)行創(chuàng)造性詮釋。展演還將從故宮博物院出發(fā)，作為中外交流的“文化使者”進(jìn)行連續(xù)3年的全球巡展。

單霽翔說(shuō)：“事實(shí)證明，文物并非只是冷冰冰的遺存，這一展演將讓觀眾在愉快的沉浸式體驗(yàn)中，最大程度地回到《清明上河圖》中描繪的繁華的北宋都市，感受宋代藝術(shù)之美。可以說(shuō)，《清明上河圖》高科技藝術(shù)互動(dòng)展演將讓觀眾認(rèn)識(shí)到，文物也是具有想象力和年輕活力的現(xiàn)實(shí)存在。”