第二節 哲學基本派別和形態
一、一元論和二元論的含義：(選擇)
1、 一元論主張世界有一個統一的本原，是肯定在思維和存在的關系中有一個是第一性另一個是第二性的學說，唯物主義和唯心主義都是一元論哲學;
(資料圖)
2、 二元論否認世界有一個統一的本原，認為思維和存在是兩個獨立的互不依賴的本原，它是動搖于唯物主義和唯心主義之間不徹底的哲學，最終倒向唯心主義。
二、唯物主義的含義及三種歷史形態：
唯物主義主張世界的本原是物質，物質是第一性的，意識是第二性的，物質決定意識，意識依賴物質。
1、 樸素唯物主義 認為世界的本原是一種或幾種具體的物質，世界是由一種或幾種原初物質發展來的。
2、 形而上學唯物主義 認為原子和原子的屬性是世界的本原，也叫機械唯物主義。它有三個嚴重缺陷：A、機械性 B形而上學性 C唯物主義的不徹底性
3、 辨證唯物主義和歷史唯物主義 它是唯一科學的、完備的，徹底的唯物主義。
三、唯心主義的含義及其兩種基本形態(或唯心主義的兩種形式的共同點和區別)
唯心主義主張世界的本原是精神，認為精神是第一性的，物質是第二性的，精神決定物質，物質依賴精神。
1、主觀唯心主義 它們是把人的主觀精神、主觀意志夸大為世界的本原，第一性的，把客觀世界看成是主觀意識的產物，導致唯我論。
2、客觀唯心主義 他們認為客觀精神是世界的本原，第一性的，是先于人類，先于事物的，客觀精神產生了萬事萬物。
A、現代西方哲學包括人本主義和科學主義思潮;
B、其實質都是唯心主義
C、我們對它的態度都是批判的加以吸收。
以上ABC三個選項是書中的內容。會出選擇題。
四、唯心主義和存在的根源：(簡答或選擇題)
1、 主觀和客觀相分離，認識和實踐相脫離，片面夸大主觀，這是它產生和存在的認識論根源，如果把認識過程中的感性因素片面夸大，就產生主觀唯心主義和經驗論。如果把認識過程中的理性因素片面夸大，就產生客觀唯心主義和唯理論;
2、 腦力勞動和體力勞動的分離和對立是產生和存在的社會歷史根源;
3、 反動統治階級的需要是它產生和存在的階級根源。
五、辨證法的三種歷史形態：
1、古代樸素辨證法;
2、以黑格爾為代表的唯心主義辨證法;
3、馬克思主義的唯物辨證法
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