邢秀清

北京一零一中歷史教研組長(zhǎng)，北京市特級(jí)教師，正高級(jí)教師。在教學(xué)方面，所做公開(kāi)課多次獲全國(guó)、北京市、海淀區(qū)一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)；在科研方面，參與編寫(xiě)人教社《歷史教科書(shū)（供澳門(mén)特別行政區(qū)使用）》，參與編寫(xiě)教育部《歷史課標(biāo)解析與史料研習(xí)·經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活》、獨(dú)立編著《講給孩子的歷史故事·世界史（上）》、《講給孩子的歷史故事·中國(guó)史（上）》等書(shū)；曾獲北京市紫禁杯優(yōu)秀班主任特等獎(jiǎng)、北京市學(xué)生最喜愛(ài)班主任等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

28年前，邢秀清從塞外邊陲來(lái)到京城大地，成了一名鄉(xiāng)村女教師。回首來(lái)時(shí)路，邢秀清覺(jué)得自己和教育界諸多老前輩一樣，一直做著同一件事情——尊重生命的成長(zhǎng)，守護(hù)青春的美麗。邢秀清感嘆：“隨著從教經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富，內(nèi)心卻越來(lái)越謹(jǐn)慎，有如履薄冰之感。”因?yàn)椋谛闲闱逍闹幸恢彼伎甲穯?wèn)著這樣一個(gè)問(wèn)題：教育的本質(zhì)是人的培養(yǎng)，如何堅(jiān)守自己的初心，怎樣在工作中做到不偏離育人方向……

(相關(guān)資料圖)

教育目標(biāo)：從醫(yī)者仁心到立德樹(shù)人的聯(lián)想

有一段時(shí)間，邢秀清去醫(yī)院看病，有時(shí)候掛專(zhuān)家號(hào)，有時(shí)候掛普通號(hào)。分析二者的區(qū)別，她認(rèn)為最主要的是態(tài)度。專(zhuān)家讓人就醫(yī)感覺(jué)特舒服，有耐心，把病人當(dāng)孩子，會(huì)說(shuō)“有一點(diǎn)點(diǎn)疼”等等的話(huà)。非專(zhuān)家一臉公事公辦，不多說(shuō)一句，如果你聽(tīng)不明白多問(wèn)幾句，他就會(huì)明顯不耐煩，雖然也還給解釋?zhuān)欠N不愉快的感覺(jué)在彼此間蔓延。

“產(chǎn)生這種區(qū)別的根源是什么？我覺(jué)得就是醫(yī)生能不能保持醫(yī)者仁心的初心，不因見(jiàn)慣了生老病死就麻木不仁。”邢秀清表示，“醫(yī)者醫(yī)身，師者醫(yī)心，如果教師產(chǎn)生了職業(yè)麻木，那后果不堪設(shè)想，會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)不可逆轉(zhuǎn)的后果。”

永遠(yuǎn)有一顆初心，一定要確立為師者必先為生的信念，終身學(xué)習(xí)，是老師必備的品質(zhì)。剛工作的時(shí)候，為了向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，邢秀清常常去聽(tīng)講座和公開(kāi)課。慢慢地，她覺(jué)得自己在教育教學(xué)方面有了一些技巧和方法，工作開(kāi)始變得得心應(yīng)手，自以為小成。

“現(xiàn)在回想起來(lái)，其實(shí)那時(shí)候，工作能力一直停留在教教材的層次上，班主任工作也僅僅是規(guī)范了學(xué)生的日常行為。”邢秀清介紹，“2003年起，我攻讀北師大的教育碩士，開(kāi)始大量閱讀教育學(xué)和心理學(xué)方面的著作。”

古今中外各類(lèi)大家的圖書(shū)讓邢秀清豁然開(kāi)朗，那些各有高招的優(yōu)秀教師成功的奧秘，在于他們背后的理論支撐。她逐漸明白了《易經(jīng)》所說(shuō)的“形而下者謂之器，形而上者謂之道”的意思。

“我一直在學(xué)‘器’而沒(méi)有理解器背后的‘道’。而學(xué)‘道’之路就是對(duì)教育的理解，對(duì)歷史學(xué)科本質(zhì)的理解。”邢秀清告訴記者，基于這樣的理念，做班主任工作期間，為了使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，她讓每一名學(xué)生都參與到班級(jí)管理中來(lái)，讓他們體會(huì)到嚴(yán)格要求、高度自律的重要性。

邢秀清關(guān)心著每一名學(xué)生，她給學(xué)生寫(xiě)信、寫(xiě)生日祝福、寫(xiě)三行情書(shū)，寓教于無(wú)形，給學(xué)生留下了深刻的印象。潛移默化中，她希望達(dá)到育人的理想境界——讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作，為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教育共生：同質(zhì)不追捧和異質(zhì)能包容

似乎每個(gè)老師都有幾個(gè)“死忠粉”，細(xì)細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，師生之間有很大的相似度。善于觀察的邢秀清發(fā)現(xiàn)每一屆喜歡她的學(xué)生都有一些共同的特點(diǎn)：慢熱，內(nèi)斂，理性。這些都和她很合拍。

學(xué)生們會(huì)追在老師身后詢(xún)問(wèn)，問(wèn)的不止是學(xué)業(yè)知識(shí)，更多的是探討人生真諦。最初的邢秀清很陶醉于被追捧，而且很容易欣賞喜歡自己的學(xué)生，但是逐漸發(fā)現(xiàn)當(dāng)一部分學(xué)生以她的判斷為圭臬、逐漸失卻了自己獨(dú)立思考的立場(chǎng)的時(shí)候，邢秀清就警惕了。如果學(xué)生把對(duì)老師的喜歡當(dāng)作是老師必須要對(duì)她偏愛(ài)是一種理所當(dāng)然，那就更不能姑息了。

邢秀清曾教過(guò)的學(xué)生中有一位“公主”。女孩子聰明漂亮情商高，一直被老師偏愛(ài)，也善于表達(dá)對(duì)老師的尊敬與喜歡。可是邢秀清卻從不因此給她開(kāi)綠燈，這讓她非常不適應(yīng)，家長(zhǎng)屢次和邢秀清溝通，認(rèn)為邢秀清對(duì)她表?yè)P(yáng)不夠，導(dǎo)致孩子自信心受挫。

邢秀清非常客觀地和家長(zhǎng)一起分析過(guò)度保護(hù)，過(guò)分表?yè)P(yáng)的惡果，會(huì)讓孩子成為溫室里的花朵：老師只是沒(méi)有表露出偏愛(ài)，她就接受不了，未來(lái)還能經(jīng)受起什么挫折呢？家長(zhǎng)對(duì)邢秀清的分析表示認(rèn)同，在雙方共同努力下，“公主”逐漸成長(zhǎng)了。

“老師和學(xué)生的關(guān)系，如果是偶像和粉絲的關(guān)系，那是不利于學(xué)生精神成長(zhǎng)，也不利于學(xué)生獨(dú)立思考的。”邢秀清表示，“好的師生關(guān)系是平等的，精神上互相汲取營(yíng)養(yǎng)的。”

做老師一定會(huì)碰到和自己風(fēng)格迥異的學(xué)生，邢秀清就曾經(jīng)碰到過(guò)一個(gè)學(xué)生覺(jué)得她太教條。有一次，學(xué)生明確告訴邢秀清：“老師，你不是我喜歡的類(lèi)型，你不夠幽默風(fēng)趣。”邢秀清說(shuō)：“這不妨礙我們平靜地坐下來(lái)溝通，學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)是我們共同的目標(biāo)。你可以不喜歡我，但我說(shuō)得對(duì)你要聽(tīng)進(jìn)去。”通過(guò)溝通，師生能和平共處。但對(duì)學(xué)生的一些投機(jī)取巧行為，邢秀清也從不會(huì)縱容，雖然師生最終不能成為朋友，但不影響老師助力學(xué)生成長(zhǎng)，形成正確價(jià)值觀。畢業(yè)的時(shí)候，這名學(xué)生給邢秀清留言：“老師，您的風(fēng)格我確實(shí)不喜歡，但您不逼著我改變自己，給予學(xué)生充分的理解，讓我很尊敬您。”

教育是個(gè)師生共生共長(zhǎng)的過(guò)程，教學(xué)相長(zhǎng)的前提是教師能理性對(duì)待不同特質(zhì)的學(xué)生，因材施教地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，同時(shí)也不斷認(rèn)識(shí)自我、完善自我。

教育載體：從做歷史教學(xué)到做歷史教育

作為一名教師，精心設(shè)計(jì)好每一節(jié)課，一直是邢秀清努力的方向。對(duì)歷史學(xué)科本質(zhì)的理解，影響著邢秀清的教學(xué)行為。邢秀清最初認(rèn)為歷史就是過(guò)去的事，因此歷史教學(xué)就是教教材，體現(xiàn)在課堂教學(xué)上，就是用生動(dòng)的故事和講述來(lái)吸引學(xué)生。

當(dāng)認(rèn)識(shí)到歷史是對(duì)客觀發(fā)生的事情的主觀認(rèn)識(shí)，邢秀清不僅告訴學(xué)生陳述性的史實(shí)——過(guò)去發(fā)生了什么，還要告訴學(xué)生程序性的知識(shí)——我們是怎么知道歷史是這樣的。課堂教學(xué)就要針對(duì)學(xué)生學(xué)情和歷史學(xué)科特點(diǎn)，引用歷史資料，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史學(xué)科能力，歷史課堂就從感性講解進(jìn)入理性分析的階段。

當(dāng)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到歷史學(xué)是求真，而歷史教學(xué)是在求真基礎(chǔ)上的求善、學(xué)歷史是為了照亮現(xiàn)實(shí)，邢秀清課堂教學(xué)的立意逐漸清晰明了起來(lái)，開(kāi)始以人為核心，以學(xué)生的精神成長(zhǎng)為靈魂，逐漸領(lǐng)會(huì)了課標(biāo)提出的立德樹(shù)人的育人目標(biāo)，也理解了歷史教育的真正內(nèi)涵。于是，她的課堂教學(xué)逐漸有了靈魂，雖然做不到每一節(jié)課都能直擊學(xué)生的內(nèi)心，但至少能引發(fā)一些思考；于是，她的課堂教學(xué)逐漸形成自己的風(fēng)格。

一位畢業(yè)生在給邢秀清的留言中這樣表述對(duì)歷史學(xué)科的理解：“歷史是一門(mén)記錄、研究‘人的行為活動(dòng)’的學(xué)科，它充滿(mǎn)的人文色彩和人文情懷是任何一門(mén)其他學(xué)科都無(wú)法比擬的。歷史在高中給予我的，不僅僅是知識(shí)上的提升，更是人格的升華，是在言談中體現(xiàn)出歷史的厚重感，是讓自己體會(huì)到人的價(jià)值，體會(huì)到文明的偉大、認(rèn)可我們自身并為我們信仰的歷史文化所奮斗。”

這不就是自己希望實(shí)現(xiàn)的歷史教育的目標(biāo)嗎？在學(xué)生的感悟里，邢秀清看到了。

文字：李繼君 整理

編輯：郝彬

編審：郝彬

終審：王宇 蘇金柱

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