知情的朋友都知道，與黨晟先生的閑聊意味著什么。香煙繚繞之下，一小杯意式咖啡擺在桌前，談歷史、論藝術、品詩文、評設計，黨先生講著古雅之極的西安方言，慢條斯理地娓娓道來，如果有西洋美食相伴，洋酒或清酒佐餐，黨先生飲得恣意起來，更是暢然有趣。倏忽間，黨先生已步入隨心所欲不逾矩的年紀，我也漸漸耳順，這時才意識到，在西安城里，最高級的文化享受，就是與黨先生會餐。他也每每念叨，我與孔夫子有同感，食不厭精 ，膾不厭細，乃人生第一樂趣。
關于“設計博物館”的起因，大約肇始于5年前，我和黨先生、宋群先生、蘇中秋先生的一次席間閑聊。無意中講起我在加拿大游覽過的一個民俗老街，修車鋪子，雜貨門市，理發(fā)屋，甜食店，還有小銀行，郵電所依次相鄰，恍然就回到了60年代我小時候西安城北大街的場景。當我步入郵電所內部，高高的柜臺，柜臺邊的活動擋板，柜臺里面的麻布郵袋，這活脫脫就是我5、6歲時所經(jīng)歷過的環(huán)境空間。傍晚時刻，我在郵電所柜臺上下翻滾戲耍，媽媽幫著郵政車師傅收送當日包裹，還要登記在冊，然后關門上鎖，牽著匪騰的娃下班回家。
宋群聽我說得動情，插話說，“我也參訪過這個老街道，很有同感，這么多年來也收藏了不少本地老物件，將來有機會，我們可以做一個開放式的體現(xiàn)本地文化的博物館街區(qū)。”我說：“好，等我經(jīng)濟寬松時，可以在校園中建一條開放式的博物館街區(qū)，有宋老師設計操辦，一定會恢復老西安當年的場景和感覺。”黨先生靜靜聽著，慢悠悠地說：“這些老街區(qū)有社會學和民俗學的意義，史學價值與藝術價值并不高，花費不菲，游覽者也不一定有在座各位的代入感，不如我們學校建一個‘設計博物館’如何？“中秋一聽連連附和，宋群是設計行道中人，也表示很有興趣參與。
【資料圖】
我還沉浸在郵電所、老街道的回憶和感動之中，有些不舍，再說了，修一個老街區(qū)是酒后畫餅，說說而已。但是，我也承認黨先生說得很有道理，就說：“大家都說好，那就弄一個博物館。”口里應承，心里還是有點埋怨，您也不是不知道我的難場。
黨先生看出我的心思，接著說：“博物館與圖書館一樣，是大學精神的象征和學術活動的中心，遲早都要舉辦。目前據(jù)我所知，中國美術學院擁有一家很有影響力的以設計為主題的博物館。設計博物館不同于美術博物館，費用不多，意義不小，建館之初，可以簡略一些，規(guī)劃構思到位，慢慢擴充內容，收集藏品。”
話已至此，已經(jīng)無路可退，追隨黨先生，附庸風雅也是我一直的心愿。但我也要為難黨先生一下：“黨老師，艾德藝術設計學院院長您一直堅辭不就，至今還空缺，如今又要建一個設計博物館，館長這位子咋辦，不能再推辭吧？”黨先生一反常態(tài)，舉杯慨然道：“此事因我而起，籌辦操勞，義不容辭，博物館館長的職位也讓我倍感榮耀，定當不辱使命。”
閑話不多敘，請大家看一看2018年12月16日，黨晟先生在西安歐亞學院設計博物館開館典禮上的即席致辭，領略大家風采。
附：黨晟先生在2018年設計博物館開館儀式上的致辭
何為設計？
黨晟：國家高級工藝美術師，日本京都造型藝術大學客座教授，西安歐亞學院設計博物館館長。
女士們、先生們：
晚上好！經(jīng)過一年的籌備，歐亞學院設計博物館今天宣告開館，非常高興能與諸位歡聚一堂，見證這一值得慶賀的重大事件。創(chuàng)建設計博物館，基于歐亞學院的辦學理念和學科發(fā)展的需要。
何謂“設計”？借用馬克思的說法，就是在勞動過程開始時“以觀念的形式存在”的勞動成果。反過來講，勞動成果能夠“以觀念的形式存在”，必然具備目的性、預見性、選擇性、計劃性。在此意義上，正是以設計思維為核心的行為模式，賦予了人類維持種群生存和繁衍的功利活動以“文化”的價值，從而造就了數(shù)千年來偉大的人類文明。
從19世紀后期開始，由于機械化、批量化的大工業(yè)生產方式的確立，以及大眾傳播、大眾消費時代的到來，設計必不可免地從生產流程中分離出來，成為一個決定性的先行環(huán)節(jié)，因而逐步發(fā)展為一種獨立的社會職能，同時也成了可以在大學里教授、學習、研究的一門專門學科。
設計不僅僅是對產品的裝潢美化，不僅僅是推銷產品的營銷手段，設計是綜合社會的、經(jīng)濟的、工學的、審美的諸多要素，以為人們提供更合理、更便捷、更健康、更愉悅的生活方式為目的的創(chuàng)造性工作。從鋼管制造的椅子到摩天大樓，從彩色印刷的海報到平板電腦，20世紀的科技進步，正是通過“設計”而獲得了全新的物態(tài)形式。
歐亞學院以“國際化、應用型、新體驗”為辦學理念，以“商科教育領航者”為己任，并且擁有一所朝氣蓬勃、不斷進取的艾德藝術設計學院。因此，創(chuàng)建設計博物館，集中展示現(xiàn)代設計的經(jīng)典作品和發(fā)展歷程，進而探討在當今新技術革命條件下設計及相關學科的發(fā)展方向，特別是面對資源、環(huán)境問題的嚴峻挑戰(zhàn)，設計師和教育工作者應該承擔的社會責任和必須恪守的倫理準則，是我們提出這一構想并付諸實施的基本宗旨。
目前，這座博物館還只是略具雛形，現(xiàn)有藏品遠遠不足以反映現(xiàn)代設計的發(fā)展脈絡和不同設計領域的突出成就。令人振奮的是，胡建波董事長已經(jīng)允諾為博物館的建設持續(xù)投資，所以我們有充分的信心，在三至五年的時間內，填補空白，完善體系，把這一新生的學術機構辦成國內第二家有影響力的，集收藏、展示、研究為一體的、名副其實的設計博物館。
作為世界文明古國之一，中國不僅為人類貢獻了四大發(fā)明，而且是模件化、規(guī)模化生產方式的發(fā)祥地。有翔實的史料證明，明清時代大型手工業(yè)作坊所構建的流水線運作系統(tǒng)，對歐洲的產業(yè)革命發(fā)生過彰明昭著的示范作用。在博物館內開辟專門的中國館，以漢字的演變和印刷復制技術的發(fā)展為主線，展示中國自先秦以迄現(xiàn)代的設計文化，是我們下一步的預定目標。
在博物館的籌備會上，我一再強調，大學辦博物館不僅天經(jīng)地義，而且責無旁貸。博物館和圖書館，理應是大學精神的象征和學術活動的中心。我深信，今天，2018年12月16日，此時此地所發(fā)生的一幕，必將成為歐亞校史上的一座里程碑，而且注定會在未來的歲月里顯現(xiàn)出令人矚目的深遠意義。
歐亞學院設計博物館的建立，首先應歸功于胡建波董事長、劉瑾校長和各位校領導富于遠見的決策及所提供的財力保障。校內有關部門，尤其是品牌傳播部高效、深入的工作是推進博物館建設的主要力量。
我的恩師、已故粟津潔先生的哲嗣粟Ken 先生，我的另一位恩師久谷政樹先生，以及享譽國際的美國設計師施德明先生、瑞士設計師卓思樂先生為博物館捐贈或提供珍貴作品，他們的高情厚意和慷慨之舉令人感念至深。
任華先生為征集藏品奔走呼吁、盡心盡力，收獲頗豐；翁安華先生出色完成了 VI 的設計；蘇中秋、宋群、孫明遠、鞏辰、于海諸位先生共同參與了博物館規(guī)劃方案的論制定；劉君濤先生和他的團隊承擔了博物館的展示設計及施工，他們都為博物館的建立做出了重要貢獻。
借此機會，請允許我以令我倍感榮耀的博物館館長的名義，對以上個人、部門和未及一一提名的同仁、朋友表達由衷的謝忱。另外，還要特別感謝遠道而來的著名設計師、我的好友陳紹華先生，法國巴黎美院終身教授、著名藝術家 Tony Brown 先生，感謝惠然蒞臨的諸位嘉賓和未能到場的各界人士，以及歐亞學院全體師生員工的關注和支持。愿我們共同開創(chuàng)并完成一項追溯歷史、面向未來的事業(yè)！
謝謝大家！
